[ad_1]

این یک پیروزی بزرگ برای گروهی از مربیان بومی در سال 2017 بود ، زمانی که دولت انتاریو قانونی را تصویب کرد که رسما موسسات بومی را در این استان به رسمیت شناخت. ربکا جمیسون ، رئیس و مدیر عامل پلی تکنیک شش ملت و رئیس فدراسیون مutesسسات بومی – گروهی که نماینده هفت مutesسسه بومی در این شهرستان است ، می گوید: “حمایتی که منجر به این عمل شد تقریباً 30 سال در راه بود.” “قبل از قانون ، موسسات بومی بدون بودجه اصلی ، بدون شناخت و حمایت مناسب و بدون سرمایه گذاری سنتی فعالیت می کردند.”

این قانون به مutesسسات بومی اجازه می دهد تا به طور مستقل مدرک ، دیپلم و گواهینامه به دانش آموزان خود اعطا کنند (قبلاً ، آنها فقط می توانستند این کار را با مشارکت مدارس عادی انجام دهند). به طور م themثر آنها را “ستون سوم” آموزش و پرورش در انتاریو تعریف می کند – دو مورد دیگر دانشگاه ها و کالج ها هستند. همچنین از وزارت کالج ها و دانشگاه ها خواسته می شود بودجه اولیه عملیاتی را تأمین کنند.

بسیاری از اعضای جامعه ما در یک مدرسه مسکونی مجاور تحصیل کردند. بسیاری از دانش آموزان ما در نسل های مختلف هم فرهنگ و هم زبان خود را از دست داده اند. آموزش زبان “ما فرهنگ خود را در همه برنامه های خود ادغام می کنیم. چشم انداز بنیادین ما این بود که آموزش را در جامعه به ارمغان بیاوریم و در فرهنگ ، دانش و شیوه های زندگی بومی بمانیم. “

بیشتر: چگونه Indspire از آموزش بومی پشتیبانی می کند – و برای تغییر کار می کند

برای OSTTC و سایر مutesسسات بومی در سراسر کشور ، آموزش محلی پس از دبیرستان شامل معرفی تاریخ و زبانهای بومی در برنامه درسی نیست. این درباره بازپس گیری هویت به عنوان پاسخی به استعمار با تزریق ارزشها و سنتهای فرهنگی به مدل یادگیری است. تأکید شدیدی بر یادگیری زمینی وجود دارد ، رویکردی با محیط زیست که دانش آموزان را به طبیعت می برد و از تاریخ مردم بومی به عنوان مهمانداران این سرزمین تجلیل می کند.

مونتور می گوید: “ما زمان زیادی را خارج از کلاس درس می گذرانیم – ما همچنین یک گلخانه داریم که دانش آموزان در آن کار می کنند و داوطلب می شوند. تاریخ ما ریشه در مرمت مادر زمین دارد ، بنابراین ما سعی می کنیم این شیوه ها را بازیابی کنیم.”

سایر اقدامات رایج عبارتند از برگزاری مراسم بومیان در محوطه دانشگاه ، اجرای کارگاه های صنایع دستی سنتی و ارائه حمایت و راهنمایی از بزرگان ، که در بسیاری از موسسات نقش اصلی را ایفا می کنند. Lauren Doxateer ، مدیر آکادمیک Shingwauk Kinoomaage Gamig (SKG) می گوید: “برای برخی از دانش آموزان ، این اولین فرصت آنها برای یادگیری فرهنگ آنها است. با اجتماعات نزدیک در Garden River First Nation در نزدیکی Sault Ste. Mary ، Ont.” یک موسسه بومی در باغ رودخانه اولین ملت در نزدیکی Sault Ste. Marie، Ont. Campus و طیف وسیعی از خدمات از مراقبت از کودکان گرفته تا برنامه های امنیت غذایی در محل ، سلامتی دانش آموزان یک تمرکز اصلی است.

مونتور می گوید: “ما سعی می کنیم کارگاه ها را در یک برنامه خاص گنجانیم.” “فرض کنید ما در حال برنامه ریزی بودجه در یک برنامه حسابداری هستیم – ممکن است هنگام یادگیری برنامه درسی اصلی ، یک کارگاه مهره سازی را ادغام کنیم. در کلاس فیزیک خود ، بیرون می رویم و پل ها و سایبان های کوچک می سازیم. ما دوست داریم پروژه های زیادی را ایجاد کنیم کار مبتنی بر آموزش و تمرین عملی ، که بخش بزرگی از تاریخ ما است. “

مرتبط: عمه ای که به دانش آموزان بومی کمک می کند تا با زندگی کالج سازگار شوند

صدها مutesسسه بومی در سراسر کشور وجود دارد ، اما میزان ادغام آنها در سیستم آموزشی استان یا قلمرو آنها متفاوت است.

در بریتیش کلمبیا ، انجمن بزرگسالان بومی و آموزش عالی (IAHLA) در حال تلاش برای بیش از 40 موسسه بومی زیر چتر خود است تا به عنوان بخشی از مدل سه جانبه شناخته شوند ، همانطور که در انتاریو اتفاق می افتد. این تا حدی مربوط به بودجه است – به رسمیت شناختن منطقه ای راه را برای مدارس برای دریافت بودجه اصلی هموار می کند ، نه اینکه مجبور باشید به طور انحصاری به کمک های مالی و شهریه های مبتنی بر پیشنهاد تکیه کنید. اما در نهایت ، هدف IAHLA مدلی است که در آن م institسسات بومی در توسعه و ارائه برنامه ها – و اعطای اعتبارنامه به دانش آموزان خود – بدون نیاز به همکاری با موسسات اصلی آزاد هستند. در حال حاضر ، آنها فقط می توانند اعتبار را با مشارکت یک موسسه پس از متوسطه ارائه دهند.

در آلبرتا ، فدراسیون اولین ملل بزرگسالان و آموزش عالی (FNAHEC) به طور مشابه از موسسات بومی که نمایندگی می کند حمایت می کند. هنری بیگ تروت ، معاون رئیس جمهور ، می گوید: “اگر بودجه کافی داشتیم ، می توانستیم مربیان بیشتری را استخدام کنیم و برنامه های جدیدی را توسعه دهیم. ما می توانیم از قبل برنامه ریزی کنیم. در حال حاضر ، ما نمی توانیم بیش از یک یا دو سال در یک زمان برنامه ریزی کنیم.” کالج رد کلاو آلبرتا و رئیس انجمن ملی موسسات بومی آموزش عالی ، که IAHLA و FNAHEC اعضای آن هستند. “دانش آموزان ما هنگام فارغ التحصیلی از کلاغ قرمز هویت خود را به دست می آورند و کالج های دیگر نیز همین کار را می کنند. آنها در جهان بهتر عمل می کنند و اگر فراتر از دبیرستان ادامه دهند ، زیرا این پایه را دارند.”

حامیان می گویند عدم بودجه و حمایت از نهادهای بومی میراث استعمار است. بر اساس قوانین هند ، مردم بومی مجاز به حضور در م institutionsسسات پس از متوسطه نبودند ، بدون آنکه از وضعیت بومی خود و حقوق مرتبط با آنها دست بردارند – بدون اینکه در واقع هویت فرهنگی و قانونی خود را رها کنند. این امر تا اواسط قرن بیستم تغییر نکرد ، زیرا جوامع بومی شروع به توسعه نهادهای خود پس از متوسطه به عنوان جایگزینی برای آموزش اصلی کردند.

در انتاریو ، برخی از رهبران موسسه های بومی می گویند سطح و ساختار بودجه برای برنامه ریزی برای آینده و حمایت از توسعه برنامه های جدید کافی نیست. در حالی که قانون بنیادها را برای تأمین بودجه اصلی واجد شرایط می داند ، آنها باید پیشنهادات سالانه خود را برای دریافت آن بنویسند.

بیشتر: آشتی پردیس: دو حقیقت در کنار هم

Doxatre می گوید: “مبلغی که ما به دست می آوریم فرصتی برای رشد به ما نمی دهد. این مانند این است که” این حداقل چیزی است که شما برای زنده ماندن به آن احتیاج دارید ، و سپس بقیه به ما برمی گردد. ” “این امر به ویژه برای تأمین بودجه خدمات که فراتر از اصول اولیه است که دانش آموزان برای موفقیت نیاز دارند صادق است ، مانند اطمینان از اینکه آنها از سلامت روان برخوردار هستند ، با مردان عاقل دیدار می کنند و غذای رایگان و در دسترس ارائه می دهند.”

Doxtater می گوید که ناراحتی احساسی ناشی از بازسازی گورهای بدون نشان در سراسر کشور ، از جمله تحقیقات در مکانی در دانشگاه Algoma – مدرسه خواهر SKG ، و محل سابق مدرسه مسکونی Shingwauk – عاملی برای فوریت این مدرسه برای ارائه پشتیبانی کافی است. به دانش آموزان

در یک ایمیل ، گروه کالج ها و دانشگاه ها اعلام کردند که 24.4 میلیون دلار بودجه عملیاتی در سال 2021-2021 به موسسات بومی اختصاص داده است و از سال 2018 سالانه بودجه را افزایش داده است ، از جمله افزایش 7 درصدی (1.6 میلیون دلار) بین سال های 2019-2020.- 21 این وزارتخانه همچنین می گوید سرمایه گذاری های اخیر خود را در زمینه سلامت روان ، یادگیری مجازی و دسترسی به دانش آموزان معلول انجام داده است.

علیرغم مسائل مربوط به بودجه ، حرکت انتاریو برای به رسمیت شناختن مutesسسات بومی در مورد تعیین سرنوشت است. جمیسون می گوید: “قانون از کنترل بومیان بر آموزش بومیان حمایت می کند.” از زمان تصویب قانون ، تحصیلات بومی پس از دبیرستان در انتاریو به الگوی منحصر به فردی برای سایر کشورها در ارائه برنامه ها و خدمات پس از متوسطه در محیط های یادگیری که ارزشها ، فرهنگ و زبانهای سنتی را ترویج می کند تبدیل شده است. “



[ad_2]

منبع: green-sky.ir