جان ا. مک دونالد صبر کنید


استفان ماهر: ما در آغاز ، نه انتهای فرآیند ارزیابی مجدد تاریخ خود و پر کردن سکوت مورد نیاز برای رسیدن به حقیقت هستیم.

نخست وزیر آلبرتا ، جیسون کنی ، هفته گذشته و در دفاع از سر جان آ. مک دونالد ، اولین نخست وزیر کانادا ، علیه “لغو فرهنگ” صحبت کرد. کنی گفت: “من فکر می کنم کانادا شایسته بزرگداشت است.” “من فکر می کنم کانادا یک موفقیت بزرگ تاریخی است. این کشوری است که مردم در سراسر جهان به عنوان کانادایی جدید به آن می پیوندند. این یک کشور ناقص است اما هنوز یک کشور عالی است ، همانطور که جان مک دونالد یک انسان ناقص بود ، اما هنوز هم رهبر بزرگ “

کنی علیه خواستار حذف نام مک دونالد از مدارس و برکناری مجسمه هایش صحبت کرده است که پس از کشف تکان دهنده گورهای بی نشان 215 کودک در محوطه مدرسه مسکونی هند Kamloops ، صدایی بلند بوده است. مک دونالد معمار سیستمی بود که این کودکان را به این گورهای بدون نشان هدایت کرد.

این تغییرات برای طرفداران مک دونالد سخت است ، اما گذاشتن نام روی مدارس و مجسمه ها برای قربانیان سیستمی که مک دونالد ساخت ، حتی دردناک تر است. برای مثال احمقانه خواهد بود اگر از والدین بومی بخواهیم فرزندان خود را به مدارسی بفرستند به نام مردی که این همه رنج را تحمل کرده است.
با توجه به کشف غم انگیز مقبره ها ، مناسب است که در مورد اینکه آیا مک دونالد واقعاً یک رهبر بزرگ بوده است ، تجدید نظر کنید. والدین داغدیده مطمئناً او را اینگونه نخواهند دید.

من فکر می کنم بهتر است این قضاوت بعداً انجام شود ، پس از اینکه واقعیت های جدیدی را بررسی کردیم. کانادایی ها احترام مک دونالد را بر اساس گزارش تاریخی عمدتا خاموش از بهای پرداخت شده توسط بومیان ، از نسل های گذشته به ارث برده اند. زندگی نامه های قدیمی مک دونالد درباره مرگ و میر در مدارس نمی اندیشید ، سکوتی که برای خوانندگان مدرن عجیب به نظر می رسد.

این سکوت بخشی ذاتی از سیستم استعمار است که جوامع بومی را ویران کرد. شهرک نشینان کانادایی می خواستند سرزمینی را که مردم بومی اشغال کرده بودند می خواستند تا بتوانند راه آهن بکشند ، گندم بکارند ، معادن حفاری کنند و شهرهایی بسازند. برای انجام همه اینها ، بومی ها به ذخیره هایی دور از راه آهن منتقل شدند و منوط به پذیرش اقتدار تاج شدند.

مک دونالد به ایالات متحده نگاه کرد ، جایی که از مدارس شبانه روزی برای تخریب جوامع بومی استفاده شده بود و سفارش وارد می شد. استعمار کانادا با کشتارهای گسترده در سطح وسیعی که در جنوب مرز اتفاق افتاد مشخص نشد ، اما نتیجه همان بود: خلع ید ، معلولیت ، گرسنگی و بیماری.

در آن زمان ، بیشتر شهرک نشینان – به ویژه رهبران قدرتمند کلیسا که برای برداشتن زندگی در بیابان ایستادگی می کردند – معتقد بودند که مدارس به تمدن مردم وحشی کمک می کنند. این واقعیت که مدارس تله مرگ بودند ، کودکان گرسنه ، غفلت شده و مورد آزار و اذیت وحشتناک قرار می گرفتند ، بخشی از ماجرا نبود که کانادایی ها می خواستند برای خود تعریف کنند. همانطور که جوامع برده خود را متقاعد کردند که بردگی بخشی از نظم طبیعی است – بهترین چیز برای آفریقایی ها و همچنین صاحب برده – بنابراین کانادایی ها معتقد بودند که مدارس خوب و ضروری هستند.

میشل رولف ترویوت ، مورخ در این باره نوشت خاموش کردن گذشته. “شناخت مقاومت به عنوان یک پدیده توده ای ، تشخیص این مسئله است که مشکلی در سیستم وجود دارد.”

تروی که بیشتر کار خود را صرف مطالعه تاریخ غم انگیز انقلاب هائیتی کرد ، خاطرنشان کرد که حذف واقعیت ها همیشه بخشی از تولید تاریخ است.
مردم بومی ، که اغلب از کتابهای تاریخ ما کنار گذاشته می شوند ، ادعا می کنند که این مقاله نوشته شده است ، در نتیجه یک تلاش طولانی برای دیده شدن و شنیدن.

اگر نورا برنارد ، یک زن میمکاک از Millbrook ، N.S ، که در سال 1995 شکایتی را مطرح کرد و در نهایت منجر به TRC شد ، ما چیز زیادی در مورد آنچه در مدارس رخ داده است نمی دانستیم.

افرادی که کتاب های تاریخ باستان ما را نوشتند ، علاقه ای به تجربیات برنارد و دیگر قربانیان مدرسه نداشتند ، بخشی از این دلیل بود که مقیاس فاجعه برای آنها روشن نبود. مرگ ثبت نمی شود.

مورخان داستان مک دونالد را به عنوان یک رهبر بزرگ با بهره گیری از آنچه تروی آن را “قدرت بایگانی” می نامد ، تهیه کرده اند. وی نوشت: “سکوت ذاتی ایجاد منابع ، اولین لحظه تولید تاریخی است.”

بخاطر داشته باشید که مبلغین مبلغ Mary Immaculate ، که مدرسه Kamloops را اداره می کرد ، تا این هفته از باز کردن بایگانی خود به روی افرادی که فرزندانشان در آنجا مردند ، امتناع می ورزید. دولت فدرال 3.2 میلیون دلار صرف مبارزه با بازماندگان مدارس مسکونی از دیدن سوابق سو abuse استفاده در یک مدرسه کرده است.

وی پلیس سوار بر سلطنتی کانادا – که اطمینان حاصل کرد بچه ها را از خانواده هایشان به مدارس می برند – مسئول تحقیق در مورد کشف بقایا دانست.

هنوز نمی توانیم بدانیم که درباره مک دونالد به بچه هایمان چه بگوییم. ما در آغاز روند ارزیابی مجدد هستیم ، نه در پایان. ترويوت نوشت: “هر روايت تاريخي بسته ويژه اي از سكوت است كه نتيجه فرآيندي منحصر به فرد است و فرآيند مورد نياز براي شكست دادن اين حالت هاي سكوت نيز متناسب با آن متفاوت خواهد بود.”

کنی از ما می خواهد که در نتیجه گیری خود تجدیدنظر نکنیم ، و این نشان دهنده عدم احترام به افرادی است که سرانجام با فرزندان خود در گورهای بدون علامت مواجه می شوند.
هیچ آشتی بدون حقیقت وجود ندارد.

برایان استیونسون ، یک فعال حقوق مدنی آمریکایی ، به شرح زیر گفت: “اگر شما واقعاً درگیر نقض حقوق بشر هستید و در دوره نقاهت خود هستید ، ابتدا تعهد دهید که حقیقت را بگویید. شما نمی توانید به سازش بپردازید. شما نمی توانید به جبران یا بازسازی بپردازید تا وقتی که حقیقت را بگویید. تا زمانی که از ماهیت جراحات آگاهی نداشته باشید ، در واقع نمی توانید با نوع درمان های لازم صحبت کنید. “

متأسفانه ، ما هنوز همه گورهای بدون علامت را پیدا نکرده ایم. ارزیابی مجدد مک دونالد می تواند صبر کند.




منبع: green-sky.ir

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>